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掛軸 茶掛 福本積應和尚【寿】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職 茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆・中古の詳細情報
茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆・中古。茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸 「歳月不待人」 臨済宗大徳寺派鷲峰山。六字名号 福本 積應 臨済宗大徳寺派 宝林寺住職 肉筆（尺五立）あ004。【寿（ことぶき）】命が長く続くこと（長生き・長寿）と、めでたい出来事を祝うこと・祝福の言葉という二つの意味をもつ漢字。。昭和34年丹波、招福寺住職。篆刻遊印・引首印「主一」C。平成元年 宝林寺本堂・庫裡・山門新築。篆刻遊印「貞純」ていじゅん。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。Ａ１３１ 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『今日是好日』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。。美術品・アンティーク・コレクション 真筆保証 福本積應 直筆 寿 京都。【福本積應略歴】昭和5年、京都市に生まれる。昭和15年、大徳寺山内養徳院完應和尚に得度。Ａ５０ 掛軸 大徳寺 大橋香林 『松無古今色』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。Ｂ７８４ 掛軸 大徳寺 西垣大道 『白鶴舞老松』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。昭和58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。Ｂ７８５ 掛軸 妙心寺 大木宗玄 『花如待鳥々似知花』 共箱 『真作』 一行書。一休園 珍羊長鋒 中号 筆。使用感なく、とても綺麗な状態に保たれています（写真参照）。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。篆刻遊印・引首印「沈雅」ちんが。Ｂ９３０ 掛軸 大徳寺 小室大心 『秋空一聲雁』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。書の形式・・・掛け軸・掛軸。Ｂ６６６ 掛軸 大徳寺 雪尾要道 『松樹千年翠』 共箱 『真作』 肉筆 一行書
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